Utopian

                                              乌鹊横飞，海天一线；
                                              东沙天涯，彼心咫尺。

                                                       檐外火树琪花，
                                                       境景溶光私雨；
                                                       江长四季，
                                                       细水长流。
     

每月一号和十四号是「東宝日」，所有东宝影院票价只要1千円。

昨天下午在学校中央图书馆享受完福利facility的好处后（似乎去那睡觉的不少），
与Edmund和一个让我们等了近40分钟的上海大姐一行，嘻嘻哈哈挤着电车、六本木へ行く。

(我没带相机，而且到那已然暮色)

这个有着七爪怪的地方就是 Roppongi「六本木」
Edmund说这里外国大使馆很多、パブ(Pub)很多，非亚洲老外泡女之天堂。
换而言之，东京的“三里屯”。

到映画館，已经开演15分钟，售票员说刚好剩下4个第一排最左侧位置。
真没想到，小众电影也会满员；更没想到售票小妞英语这么好，
导致Edmund一直到进放映厅之前，都在拽着心脏位置猥琐地喊：可愛いね！
坐到位置上才发现所有镜头都会产生鱼眼效果，
屏幕左下角能看见彩色像素点（居然不是放胶片），右上角又像看调色盘一样混杂。
一旦z轴移动镜头就有坐过山车的生理反应。
这种座位简直只能用来放空调或者音响，而不是观众。

无奈，偏偏看的还是一部PG-12的伪艺术商业片。

I Come with the Rain
片子充斥变态般血腥和意淫似色情，大量宗教符号行为。
没读过圣经的看得无稽荒唐，读过圣经的看得无聊伪善。
看似如此艺术的片子，演员却动用了Josh Hartnett/木村托哉/李秉宪/余文乐，
所谓的“联合国帅哥军团”；场景也是小跑了半个地球。
陈英雄之心，昭然若揭。

话说，此片值得肯定的还是美术强大，
特别是变态杀人狂家里摆放的那几个“呐喊”的后现代雕像。

影毕，回头一瞅，全是几乎瘫倒在座位上的茫然女性，20-35岁不等。
老木先辈的票房号召里还真是强大。
不过，日本人坚持把字幕全看完才退场的精神很让我惊讶，
莫不是真的被木村脸上爬蛆虫的镜头，吓得动弹不能了吧。

多啦A梦的故事背景，青年野比和静香遇见技安。
「ドラえもん」_「のびた」「しずかちゃん」「ジャイアン」

实在镜头拍得太少，真当是摄影作业了，3分钟内没有故事感，
我们导演在最后字幕的时候，强烈要求把她台头改为“演出”而非导演。
而我只是个小录音，顺便把片头尾做了而已。
实在不是拿得出手的东西，只是交代一下。

撮影課は、ここで終わった。

「池森先生」是週一和週三教我們日本語的老師，
50－60歲的瘦老太太，最喜歡採用表演的方式來解釋我們不理解的日本語細節。
伸縮性範圍很大的眼睛和微弓的瘦背、咕嚕姆般的細手，都是她的表演利器。
很和藹可親的一個日本人（似乎日本語課的老師們大都是這樣的感覺）
    ps:日本仍然管老師叫先生，沒有性別區分。

週三照常的日本語課，
前天晚上看了廣美的《Water Brain》和校內不詳人物分享的《一毛錢》
（前者是羽熙鼎力推薦的，終於被我找到能看的視頻版本了）
顯然有點激動了，四點多才覺得應該要睡覺了；爬床，瞬間睡著（不失眠，一直被認為是我最得意的天賦）

早七點爬起來，大雨中拎著書本和電腦，幌到教室已經開始小考試了。
上課也有點模糊，家裡的咖啡消耗殆盡了。

中場休息時間，趕緊買了咖啡當藥喝了。
池森老師問我為啥元氣不足。
在我說出自己的睡覺時間不到3小時後，
池森的眼睛睜到了極限，
意味深長地說：如果是我4點睡覺，下午還有專業課，我早上就不想來日本語課了。
                      漾洋桑，為啥日語課沒曠過課呢。。。。。。

我真想套用老羅一句話：媽的，這是怎樣的一種境界——老師在勸學生曠自己的課！

我特意带着D50大相机去的，下午并不着急拿出来，
只用手机将就着掠了几张外景。

这个方正的大家伙应该算日本的国剧院了。
售票点是分两边的，我们这种只看单场的过客在左边一个小窗口排长队。
而且开演前半个小时才开始售票，我们却要提前一个半小时开始排队。
显然供不应求。

摩洛多瓦的イワァーさん也是带着大相机来的，碰巧Nikon D60。
他已经开始在排队的时候就偷拍各种“着物姿”「穿和服的人」
我一直憋着，琢磨着到了剧场内能大展拳脚。

罗子从开始排队的时候就在发呆，偶尔牙缝里挤出几句废话，也从我耳边飘走了。
高媛媛同志（北大中文系语言方面博士）一直在跟イワァーさん用日英混合语交流。

刚开始排队的时候，就有工作人员过来说我们这里可能买不到夜场第一场的票了。
没想到的是：他们工作有这么细心，还真就在我们前面「売り切れ」了。
只能再等一个小时到下一场，而且错过了池森先生推荐的狮子戏「門出祝寿連獅子」

不光是卖票，连带入口都是分开的。
过客票只能上4层，走的旁门类似消防通道的「阶段」
联票和优等席才可以在正门大摇大摆。

上到四层门口，一个工作人员在嘱咐观众「写真を撮りません、ビデオを撮りません」
我那可怜的还没有开封的相机包。


（可惜这个房子算危楼了，下面的倒计时牌子是“撒哟哪啦”公演，之后就要推毁）


「極付幡随長兵衛」 三幕

大意：  幡隨長兵衛是江戶時代某平民出生軍長，
            政治主張與當時主勢力格格不入，
            却受民眾愛戴。
            最終被小人算計，沐浴時被殺。

剧场很宽广，颇有气势。舞台也相当和式华丽和光耀，
分了三幕，中间换场速度相当快，舞台装置有个主背景大转盘确实方便。
两侧背景采用翻页式转场。
典型的舞台戏剧氛围。

歌舞伎已经改编了，加入了现代笑料，舞台也延伸到了观众席中（可惜那部分四层看不到）
传统也保留了很多，用语偏古语，日本人也好多需要借助宣传单的介绍才能全懂。
（我属于完全听不懂的那种混混，幸亏有个事先准备充足的语言学家在旁边介绍一下）
而剧中主角据说是相当有名的歌舞伎演员，并且是师奶杀手。
大量欧巴桑举着望远镜，看得老泪横流（因为没眨眼睛而分泌的保护性液体）

现在各方位还设置有“托儿”，在表演精彩处会吊着嗓子喊演员的名字
我们身后就站了一位这样的超声波托儿，时不时刺激我们耳膜的承受极限。
会场却也不全是“赏脸”的角儿，好多次空旷到只有托儿尖锐的叫声。 
想起德云社郭德纲，一到兴奋点，台下一片“呓”声，小有得意。

但也不乏执着的日本人，因为夜场是下午4点半开始，晚上8点半才结束。
有人直接带着便当，换场那点时间拿出来飞快地扒撸几下。
过客外国人还是蛮多的，不过完场后，某金发女，即使是化着烟熏妆的眼睛里面，
还是能轻易找到跟我一样茫然地感觉。

应了不知道谁说的那句话：文戏难出国门，武戏当把戏看。
说白了，我这外行就是看热闹去了，并且心满意足地出来了。

为了让相机出来透个气，尔后还是照了这张夜景
     

pps上发现 原来圣斗士完结了。 于是，补习一下。

片段：在极乐净土，星矢同志眼看即将屈服于死神强大力量下，已然趴于地上装死状态。
            然后纱织女士开始呼唤，魔铃女士开始呼唤，星华姐姐开始呼唤……等等等等。
            等挨个都歇斯底里地喊过一遍片名之后，也该星矢歇斯底里地回应了。固然，他又站起来了。
            还唤醒了传说中的神圣衣，尔后便成了（站在“正义”一方的）观众泄愤的场面。
           
            不久后，紫龙冰河等人也顺理成章地穿上了神圣衣，过程简化到一句台词“你别忘了这里还有我们”
            （不知道是不是说给观众听的）

对于此类屡见不鲜的《圣斗士星矢》标志性片段，
还是孩童的时候：小日本星矢不行啊，每次都要那么多人帮忙才能爬起来。
                         看看咱紫龙，瞧瞧人家冰河，扑通，就立起来了。
                         果然还是紫龙他们比较厉害，真应该改成《圣斗士紫龙》。

学了一点电影技巧的时候：这就是一种叙事方法罢了，对于角色要主次分明。
                                      所以必然在星矢身上堆砌情节。当然，偶尔也要照顾下别的fans，
                                      让紫龙他们多讲几句话，导演应该会批吧。。。

昨天补习的时候： 星矢，是第一个吃螃蟹的人，他在不知道螃蟹能否吃的情况下，吃了，而且没死。
                          自然对于第二个人来说，都已经知道能吃了，还有什么不放心的。
                          固然二者的地位相去甚远。

不过，鉴于片中大量弱智般的强烈明示观众情节（敌人倒下说的最后一句话永远都是在夸星矢等人的强悍）
对于该动画本意，更倾向第二种。

《母親》－羅子（導演）

經過昨日下午董さん、我和胡さん三個人對他的圍剿，羅子對本子產生了些許厭倦，繳械投降了。
並非我們本意，只不過想得到更高明的方法來詮釋這段母愛，羅子的無理執擰是一道坎。

［漢字］

羅子是很願意來我家趁電視，雖然每次都是別的理由。
即便是學日語，我們也不會看“大風車”類的節目。
此外，除了ドラマ就是綜藝。

某訪談節目，有日本老太太在憤慨，一個外國人，把綠茶倒入咖啡杯了。
如此，老太太以為日本文化被玷污了；於是乎，也燃燒起羅子的愛國情緒。
“日本就沒有自己的文化，全是些國外拿來主義，還道貌岸然、冠冕堂皇地占為己有”
爾後，搬出他一貫憤慨的：日本語課老師總喜歡在“漢字”前面加“日本”的定語。
在他看來，日本漢字都是從中國偷來的，
所謂漢字的變化，在他所習過的書帖裡面總會有些蹤跡。

張光輝老師說過：一個東西在某個地方存在，即有它的道理，就是這個地方的東西。
歐美的西服，拿到中國來穿，很是不合身；經過修改後，能穿了，就可以叫“中國的西服”
但是本質沒變，還是歸到“西服”的類型，我們並沒有叫它“中山裝”。

漢字也是，好些世紀以前日本不管用甚麼方法弄到它的本土了，幾百上千年的演變，
現世依然流通適用著，就能叫做“日本的漢字”。
羅子自己也承認，“経済”這種詞組 反倒是從日本流到中國的。
但是，從根上來說，“漢”字不能改，漢是華夏民族。
日本要是膽敢某天直接叫“日本字”，那才叫忘了本分。

［おくりびと］


 其實並不能直接翻譯“入殮師”相對應的日語有另外一個詞“納棺「のうかん」”，
“おくり”是“送走”的意思。“ひと”是“人”。
“恋人「こいびと」”也是，放到別的字後面會加兩點。

這個片子已經看了一段時間了，當時也確實感動得稀裡嘩啦。
却也沒想過要寫影評甚麼的，還是覺得自己有點拙劣吧。
只是，前兩天羽熙給我看了他的一篇採訪報到，暗地里血駡了中國教育之後，
提到了國學問題，而我當時只是說，日本還保留著很多傳統的東西。
羽熙：中國沒有信仰，日本有自己的精神。他很痛心國內文化的消逝。

日本動漫且不說，明目張膽地宣揚著自己的本性，熱血、色情、變態和裝可愛。
方才想起[おくりびと]，
片子明線暗線交織敘事，又主次分明。
內涵也是春芛一般，一層層簡易地撥開來看。
矛盾亦是闖關式的，沖破重重障礙，最後來到了他父親的遺體面前。
一個死去的人用手裡緊攥的石頭，凝固了日本“おやじ”的內心。
也是那快石頭，把日本父親的傳承流淌到了子輩，孫輩。
［注：「おやじ」＝親父，是日本人最害怕的4個之一，此外還有地震、火災和雷］

寧死不屈尊嚴，獨扛一身，却也心中不忘念家人的愛。
我真的想用粗口：日本教育思想還真TMD潛移默化，深入人心。

反想，這里除了一些冥頑不靈的固執特點，某些也必該是我們的傳統中華美德。
在我們這幾代人身上，還殘留了多少？

［道］

日本喜歡把一種藝術行為叫做“道”，書道、劍道、花道、茶道。
“道”是個很深邃的詞，我沒自信能駕馭得了，只是淺顯地拿來當把大傘撐撐門面。

日本人喜歡看電視，手機上都有電視，抽空他們就拿出來觀摩一下。
想起柯南總是在大篇的複雜推理後甩出一個理由：電視里看的。
這個理由是成立的，日本節目確實甚麼方面都有介紹，花道這種常人看來很細慢的活，
他們也能找來幾個大男人，津津有味地學習。節目也並非了無生趣。
甚至昨晚還有介紹日式葬禮的流程［入門篇］，包括請佛和尚來作法，收禮還禮，發表
言語等各種方面，感情方面也走著流行路線－幽默詼諧到傷感。還請了好幾位明星來做
問題竟答，不僅可觀性提高，估計做不出來題的明星也會不好意思，回家補習功課。

再看看國內的電視節目，電視劇一播一整天，沒看上不要緊，改天重播好幾遍。
我奶奶都愛看電視劇，實在是刺激勾心，誰也不願意為了一點童年的美好回憶，每天盯著戲劇頻道看。
況且，提到國學方面的，除了中央10越來越精心了，對於11套那種戲劇呈現方式，
怎麼看都覺得是完成政治作業般的，三角架、攝影機、60分鐘換盤帶子，關機回家洗澡睡大覺。
是精華都能給人，無聊成糟粕。

學校教書也從來沒有從興趣出發，教個古文，上來先念一邊鋪個基調，然後一個字一個字告訴你
甚麼意思，這個字有多少個意思，用在這裡是甚麼用法，然後甩句話：同學們，我們要舉一反三！
好吧，如果我們看著古文都像翻譯機一樣，對待文字只是一些排列組合的選擇項，那興趣從鼻孔裡面來麼？
是的，反正中國人口大，自己有興趣的自己去琢磨，我們也不能強扭著西瓜要變東瓜吧。
也許中國國學教授搬出來比某些國家的人口還要多，但是一放到13億的分母上面，
就明白中國還有多少人在把“之乎者也”當象形文字看。
沒有水分和陽光，就是個西瓜種也長不出來個瓜頭。

也終於明白為甚麼羽熙那麼的恨共產黨了。
黨在為我們生活做實事（我一直都承認這點），人們都吃飽了，喝足了，
然後呢？開始反對黨。精神太空虛了！！
一個王朝建立後，第一件事情就是“焚書坑儒”，打著“迷信”的噩耗，不管白老鼠還是黑老鼠，一棒子打死。
人們不需要別的信仰，只要信仰共產黨就行了。可惜的是，那些神話般的共產黨先驅們真的歸了靈位以後，
反倒沒那麼多人信仰了。
而某些心靈醜惡的傢伙，拿著“因為迷信，所以迷信”的招牌出來，
正中黨的下懷，於是被拿出來警世：巫婆的騙術。

當然我不是在這裡要當個糞青，倡導一套所謂的民主機制來拯救國家。
我不是個偉大的人，也知道甚麼叫“人民養著你們，你們拿大炮來軋人民的兒子”。
只是，我們能不能都搧自己幾個耳光，洗個冷水澡涼快一下。
別掉到屍坑裡面還不想著要要爬出去，阿Q強大到心安理得無所不懼了。

［奶奶］

回想童年時候，每每看到奶奶自己做著熏肉、腐乳、辣椒蘿蔔；
織打著毛衣和毛襪子，有時候惦記著某些人的生日忌日，念叨著複雜的送葬程序；
或是過年的時候告訴我們第二天應該早上6點起床 吃長面吃魚；
還有搬家要天黑開始搬“越搬越亮”。

我記得我有問過媽媽，她都懂這些麼？ 媽媽只笑不語。
我把這種笑當作，會心的自豪。

终于下定决定搬了这个东西回家（实际是公司送过来的）
日本語のために　ウソじゃないの。

正是日本新流感猖獗时，电视里滚动播出感染人数。
昨日：晚饭前126，晚饭后135；今早：173（包括一个1岁小孩，家长并无感染）
已经熟记应对政策：多洗手刷牙，少出外活动，不出国，带口罩。
昨晚skype老爸还劝我去买口罩。我说不怕，这种东西干不死我，要赶上了，也不是一个口罩的事

NHK很悠闲地放着相扑节目，有很多外种项目，起码我看见白人了。
不过这种巨型类也许真有，大娃娃的安全感，兴许还能当蹦床使。
就是长得都颇为凶悍。

ドラマ学日语最方便了，起码字幕和嘴形同步。
新闻就光靠听力了，满屏幕是各种字幕，偏偏晚了三句半

重点是日本的变态电视综艺节目
某节目正在教唆小男孩用各种花言巧语和魔术技巧向小女孩们表白，
是以分两组比赛的形式呈现。姑且认为是给男人注元气，反面倡导羞涩女的目的。
但是，今日看某节目直接拉出三位变性男，外表和举止已经完全女性，
外表是通过手术，举止的话，我想说无语。
尔后，想起某句话：菊花与刀

富士山『ふじさん』


快到河口湖的バス上就初见了富士山的雄壮轮廓，出乎意料的是，他居然如此之大，
有点遮掉半边天的感觉。那山麓，着实能让人感受到地壳运动的伟大，
日本列岛上轰出了个大疙瘩。

越接近他，越能感受到那压迫的魅力，硕大感。
难怪有人说，站在东京的高层建筑上就能窥见富士山了。

雨天

可惜的是，黄金周这么多天放晴，我没去；偏偏今天下大雨，我去了（天气预报说是小雨）
駅附近那个大温度牌上，眼瞅着温度直线掉到10.1度。
肖さん和我，只有我带的小破伞的缘故，又冷又淋雨，惨到后来回家狂喝药和姜汤。
更为悲惨的是雨云和雾水把富士山消失到空气中了。

肖さん买的易拉罐热饮，由于内外部温差太大，一次不慎掉落之后，热饮破洞而出（罐子侧面）
而且瞬间于外界达到温度平衡，没喝过半口的。

芝桜『しばさくら』


虽然没有富士山作背景，虽然下着大雨
漫山遍野的樱花坪，依然赏心悦目
再加上那整片樱红中飒爽矗立地几株小树，和曲折优美的小湖泊，实在“资”到不行。

美食


中午鳗鱼饭，一个很和风的安静小店，一般美味。
却发现貌似这家店，从招待到收银员，到厨师再到洗刷收拾，都是老板娘一个人。
（希望我见到的只是短暂的假像）

晚饭是ほうとう鍋和おやき，一种类似中国西北刀面和酸菜包子的食物。
却已然有了日本特色（おやき是日本原创，前者是改编的）
一个迷糊的老头守店，一个精干的厨师大妈掌权。
大妈还拿出一份香港杂志，说她这两料理有多个媒体报道过，
老头在一旁补充：有名な
我觉得：けっこう　美味しいね。

交通

起程高速公路的某个收费站处，我们的バス非常规、非主观熄火了。

从芝桜回河口湖的回转山路上，某司机小哥又唤醒了我沉睡多年的晕车能力，
幸亏忍耐能力还行，生给憋回嗓子眼了。
终于下车后，才听肖さん说她隔壁某爷们，早已用他胃里的东西把自己黑西装
染成了花白，并散发着奇香，且直接导致他身旁的lady换了座位。

回程高速公路上，我们又遭遇了交通渋滞，据那位碎碎念的司机说：堵了20公里。
原来日本也有堵车，之前我想得太天真了，还真以为日本人都挤電車去了。

　　P.S.
    A. 中国人无处不在，各处中国人都在
    B.  别以为日本人讲礼貌，就不会扯着喉咙做生意了。
    C. 某餐馆碰到的亚洲小生：英语是国际语，但在日本不那么流行，特别是这么偏僻的村子
         更别说是那么大年纪的老头了，おかしいな。
   
　D. 肖さんへ：今日は　お疲れ様でした、ありがとうございます。

 
只是想补一个（因为最近才发现如何在自己网页加视频）

照常来说，一三五，定死了的日本语课程，所谓我的日语日。
意味着，早起的时间是8点以前。

五一节，日本没有；但是身为大学院生，有真正的黄金周（注：会社员和中学生都只休红日子）

但，今早，闹铃还是响了。其实我在闹铃响之前已经有蒙胧半醒的意识了。
虽然最后九十点才爬起来，但是，已然生活控制在上午的时间表内，可喜可贺。

恩，我已经养成早晨起来，打开qq，跟思琪贫几句嘴的习惯了。
尽管好像会出现一股不可抗拒的力量来打破这个习惯。
于是，看Q，洗澡，看Q，吃饭，下线——就是这么一个纠结的过程。
（之所以叫看Q而非聊Q，实在是因为没有什么即时性可言，基本都是留言性质）

五一，总得劳动一下吧，象征性地把床单换洗了，洗完才发现其实我家没有地方晾。
好吧，我把窗帘取了，然后把床单挂上。屋子里如夜晚般阴暗（我床单是黑灰相间的）。


    想起这周三，居然碰到了上学期日语班的想当总统（当然是韩国的）的韩国人——キルさん，两次
    他很热情地跟我们打招呼，还一个劲地要我们mail多联系（语言不通的关系，打电话也是浪费钱）。

    想起上周三，隔壁的教室发现上学期的 德田老师，依然很亲切地“哦哈哟”，用简单的日语询问
    我们的状况，并且一个劲地跟我们现在的池森老师：宜しくお願いします。

    想起上上周三，教学楼碰到另一个韩国同学，他日语很差，而且不愿意学，却很自信地用英语打着招呼。
    他旁边那个女孩（关系不明，也不想查明），反而在给他翻译我们蹦出来的几个日语单词，比如“研究室”。

    想起上上上周三，校园里远观了上学期日语课的助教，夏子和千香子，没主动过去打招呼，
    但心理挺得意，原来校园里还能碰到“熟人”。
 
    研究室里的老一辈小伙小妞们，见面也开始有亲切感了，清水さん上次开ゼミ迟到，悄悄说アルバイト，
    我大声叫了出来，她给吓坏了，也给我逗得。 
    新入生的久保内さん也很好玩的样子，他居然提出来要我跟罗子给他当演员，正在写中国留学生的本子。
    然后罗子用他不流利的英语很牛逼地冲上去：作为交换，你当我片子的摄影吧。
    于是，罗子计划书里，有了第一个日本名字 

其实，我想说，小日子不那么无聊了，似乎也有了朋友了。
                      咱不靠精神鸦片，也能混日子了！
p.s. 没有人在自己写的东西后面还来个总结中心思想的，但是，这句话写给我自己看的。
我想，自己确实需要这个心理暗示和强调。

   “你在干什么？”
   “抄书”
   “那是什么？”
   “许人背书，就不许人抄书？”

   “那，你在抄什么书？”
   “中国历史书；还有，日语书”



For you, I didn't, not yet; But I knew, and I will.
  

                                    

望着，不知道哪里泛起灰光的毛玻璃窗，脚趾正在冰凉。
莫名，一激灵。

隐约记起初中的某次深夜，小睡后突然爬起来，趴到书桌上，昏暗光线渐亮
打开早已经躺在那的本子，盯着窗中折射的自己和窗后空洞的幽暗景象，
饱怀激情地写了一篇，忧伤地小散文，用尽了虚伪的副词，
并天真地以为那就是灵感创作，
且无邪地认为文章结尾必然会出现老师的“特优”字眼。

完全忘了自己那无病呻吟的本质。

（不确定的是：那是事先跟家长计划好的半夜写作计划，还是真的即时兴起）

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『   “过来”
       “嗯？”
       “让我抱抱”
       “嗯。”

       “你为什么总喜欢抱我呢？”
       “因为不是只有你是孤独的”   』

有爱，才能理会生活的滋味

本当に幸せになるの？もう大丈夫だの？
全然わからないのに、やりたい、やりたい、やりたい...

I was so confused...

已经半年了，不想再坚持到“已经一年了”的那一天。
似乎，还是在喊标题

変わらなかった。

那么、『losT』